Κατά τη διάρκεια της Α’ Καταστατικής Γενικής Συνέλευσης του Συλλόγου της Ε.Φ.Ε.Κ.Θ, η οποία διεξήχθη στις 3/12/2023, αντιμετωπίσαμε για ακόμα μια φορά την υποκρισία και την αυταρχικότητα των παρατάξεων της Προοδευτικής και της Πρωτοπορίας.
Καταρχάς, θα θέλαμε να ξεκαθαρίσουμε για ακόμα μια φορά πως υποστηρίξαμε την έναρξη ουσιαστικού διαλόγου σχετικά με την τροποποίηση και εκσυγχρονισμό διατάξεων του εν ενεργεία καταστατικού, οι οποίες επηρεάζουν την εύρυθμη λειτουργία της Ενώσεως. Παρ’ όλα αυτά εκ των υστέρων αποδείχθηκε πως η βάση συζήτησης ήταν το απορριφθέν καταστατικό του 2018. Εξηγήσαμε τόσο στο αναλυτικό δελτίο τύπου που εξέδωσε η παράταξή μας, όσο και στη Γενική Συνέλευση τους λόγους για τους οποίους καταψηφίσαμε το προτεινόμενο καταστατικό. Παρ’ όλα αυτά αρνείστε ή μάλλον δεν θέλετε να τους κατανοήσετε.
Όσον αφορά τις υποχωρήσεις στις οποίες αναφέρει πως έκανε η Προοδευτική, αναρωτιόμαστε ποιες είναι αυτές. Μήπως ο παραλογισμός της Προοδευτικής η οποία ζητούσε να τοποθετηθούμε ως προς τη συνολική υπερψήφιση του προτεινόμενου καταστατικού, προκειμένου να υποστηρίξει την τροποποιημένη μας πρόταση για το Άρθρο 4; Ή μήπως το γεγονός ότι ήταν «ανοιχτοί για συζήτηση με όλους», αλλά η θέση τους στα περισσότερα άρθρα ήταν σταθερή και δεν μπορούσε να μεταβληθεί, καθώς αποτελούσε «κόκκινη γραμμή». Τονίζουμε, για ακόμα μια φορά, πως η μόνη παράταξη που ξεπέρασε τις «κόκκινες γραμμές», ήταν η παράταξή μας. Οι όποιες ενέργειες πραγματοποιήθηκαν ήταν καθαρά για σκοπούς συνέχισης της διαδικασίας και επίτευξης συναινετικής λύσεως καθολικής αποδοχής.
Επίσης, στο εν λόγω δελτίο τύπου αναφέρεται ότι έγιναν υποχωρήσεις μετά από «ένα χρόνο συζητήσεων». Σε ποιες συζητήσεις αναφέρονται; Μεταξύ ποιων παρατάξεων; Μεταξύ Πρωτοπορίας και Προοδευτικής, στις οποίες υπερψήφιζαν, άρθρο προς άρθρο, σχεδόν όλες τις διατάξεις του απορριφθέντος καταστατικού του 2018; Ας υπενθυμίσουμε στους «συναδέλφους» της Προοδευτικής πως οι «συζητήσεις» μεταξύ των φοιτητικών παρατάξεων για την τροποποίηση του καταστατικού διεξήχθησαν από τον Ιούλιο μέχρι και τον Νοέμβριο 2023. Συγκεκριμένα, στις 31 Ιουλίου 2023, πραγματοποιήθηκε η πρώτη συνάντηση μεταξύ των εκπροσώπων των φοιτητικών παρατάξεων, προκειμένου να καταρτιστεί ένα πλάνο συζήτησης για τις καταστατικές αλλαγές.
Εν τέλει, το προτεινόμενο καταστατικό υπερψηφίστηκε. Στόχος μας δεν είναι κανένας άλλος εκτός από την ορθή λειτουργία του Συλλόγου. Με διαφάνεια και καθαρότητα λοιπόν, θα συνεχίσουμε να υπηρετούμε τον Σύλλογο, σεβόμενοι την απόφαση των συμφοιτητών μας. Ευελπιστούμε το νέο καταστατικό να τηρείται από όλες τις παρατάξεις και να μην φτάσουμε σε γεγονότα όπως η διαδικασία εκλογής της Εφορευτικής Επιτροπής στη Β’ Γενική Συνέλευση 2023, στην οποία οι κομματικές παρατάξεις της Πρωτοπορίας και της Προοδευτικής έδρασαν αντικαταστατικά, εις βάρος της Π.Ε.Ο.Φ.
Έπειτα, σχετικά με τις αναφορές τους για μη τήρηση της ημερήσιας διάταξης λόγω του ότι δεν τηρήθηκε η ομαδοποίηση των ψηφισμάτων, επαναλαμβάνουμε πως αυτή η απόφαση ήταν λανθασμένη και δεν μπορεί να υποχρεώσει την οποιαδήποτε παράταξη για ομαδοποίηση ψηφισμάτων. Το γεγονός αυτό αποδεικνύεται από το ότι οι παρατάξεις της Πρωτοπορίας και της Προοδευτικής, αναφέρθηκαν σε μια «άτυπη» διαδικασία, η οποία δεν θα καταγραφόταν στα πρακτικά, γνωρίζοντας ότι δεν έχουν το δικαίωμα να προχωρήσουν σε μια τέτοια κίνηση. Επίσης, είχαμε αναφέρει πως σύμφωνα με το Άρθρο 22 του εν ενεργεία καταστατικού, δηλαδή του καταστατικού που τηρείτο πριν την υπερψήφιση του προτεινόμενου, το 1/10 των μελών της συνέλευσης μπορεί ανά πάσα στιγμή να καταθέσει οποιοδήποτε ψήφισμα/πρόταση ενώπιον της Γ.Σ και ΟΧΙ του Δ.Σ. Ακόμα και στο καταστατικό που υπερψηφίστηκε, στις 3/12/23, το άρθρο 23 αναφέρεται στο 1/5 των μελών. Επομένως, πρόκειται για μια λανθάνουσα πρόταση.
Επιπλέον, το περιστατικό που φοιτητής πέταξε μπουκάλι με νερό προς άλλους συμφοιτητές μας κρίνεται καταδικαστέο. Η κίνηση αυτή ήταν απαράδεκτη και δεν αρμόζει στον Σύλλογο της Ε.Φ.Ε.Κ.Θ.
Πέραν της καταψήφισης του προτεινόμενου καταστατικού, ως Π.Ε.Ο.Φ Θεσσαλονίκης καταθέσαμε 37 ψηφίσματα και αναλύσαμε λεπτομερώς τις θέσεις μας, τόσο στο Κυπριακό, όσο και στα φοιτητικά. Ένα από τα ψηφίσματά μας αφορούσε την καταδίκη κάθε μορφής ολοκληρωτικών – αντιδημοκρατικών καθεστώτων, το οποίο υπερψηφίστηκε έναντι στο ψήφισμα της Προοδευτικής για την καταδίκη ΜΟΝΟ του φασισμού. Συνεπώς, οι αναφορές της Προοδευτικής για την καταψήφιση του δικού τους αντίστοιχου ψηφίσματος είναι αληθείς, εφόσον καταθέσαμε ως Π.Ε.Ο.Φ ψήφισμα που καταδικάζει κάθε μορφή ολοκληρωτικού καθεστώτος.
Οι «συνάδελφοι» της Προοδευτικής ας αφήσουν καλύτερα της υποδείξεις, αφού οι ίδιοι υποστηρίζουν φανατικά μια ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ λύση που επιβάλλεται από το ΦΑΣΙΣΤΙΚΟ τουρκικό καθεστώς και τις ξένες δυνάμεις που δήθεν καταδικάζουν, παραβιάζοντας τις 4 βασικές ελευθερίες, τη βασική δημοκρατική αρχή «ένας άνθρωπος-μία ψήφος» και αμέτρητες άλλες δημοκρατικές αρχές. Με μια τέτοια λύση εξισώνεται το 82% των ε/κ με το 18% των τ/κ του πληθυσμού του νησιού σε επίπεδο κεντρικής εξουσίας. Αυτό σημαίνει ότι το 9.1% του πληθυσμού θα μπορεί να επιβάλει ΑΝΤΙΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑ την άποψή του στο 90,9% του πληθυσμού. Παράλληλα, αποδέχεται τον φυλετικό και θρησκευτικό διαχωρισμό του κυπριακού πληθυσμού, κάτι που καθιστά τη Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία, ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ. Το λογικό θα ήταν η πλειοψηφία να έχει τον βασικό λόγο στις υποθέσεις του κράτους, αλλά όπως φαίνεται η «δημοκρατική» Προοδευτική, επιλέγει να παρουσιάζει, όπως πάντα, μόνο την πλευρά των γεγονότων την οποία την συμφέρει. Η όλη αλήθεια βρίσκεται στα πρακτικά της συνέλευσης και καλούμε τους συμφοιτητές μας να ανατρέξουν σε αυτά.
Παραθέτουμε το εν λόγω ψήφισμα το οποίο αφορά την καταδίκη κάθε μορφής ολοκληρωτικών – αντιδημοκρατικών καθεστώτων:
«Η Εθνική Φοιτητική Ένωση Κυπρίων Θεσσαλονίκης τάσσεται ενάντια σε οποιεσδήποτε αντιδημοκρατικές ενέργειες από όπου και αν προέρχονται και καταδικάζει την προώθησή τους εντός και εκτός των Πανεπιστημίων, γενικότερα στους τομείς της Παιδείας και κατ’ επέκταση στην κοινωνία.
Βασικά χαρακτηριστικά των ολοκληρωτικών – αντιδημοκρατικών καθεστώτων είναι ο ρατσισμός, η καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η στέρηση βασικών ελευθεριών, η λογοκρισία, η μεθόδευση συλλογικών αποτελεσμάτων και αποφάσεων, ο σωβινισμός και η μισαλλοδοξία. Δεν μπορούμε να ξεχάσουμε τις εκατομμύρια ανθρώπινες ζωές που χάθηκαν στο όνομα των εν λόγω καθεστώτων, είτε κατά τη διάρκεια πολέμων, είτε μέσω ομαδικών εκτελέσεων.
Αναλογιζόμενοι το παρελθόν, βιώνοντας το παρόν και σκεπτόμενοι το μέλλον, δηλώνουμε ως σύλλογος ότι θα σταθούμε εμπόδιο στο δηλητήριο του ολοκληρωτισμού τόσο στην παιδεία όσο και στην κοινωνία γενικότερα.»
Έπειτα, οφείλουμε να σχολιάσουμε τη στάση της Προοδευτικής στο ψήφισμά μας για καταδίκη των δολοφόνων του Τάσου Ισαάκ και Σολωμού Σολωμού, στο οποίο τήρησε αποχή. Την ίδια στάση τήρησε και το καλοκαίρι στην πρόταση για την κατάθεση στεφάνου στο Μνήμα του Τάσου Ισαάκ και του Σολωμού Σολωμού την ημέρα του μνημόσυνού τους. Η δικαιολογία των εκπροσώπων της για την «αποχή» που τήρησαν τότε κατά την ψήφιση της πρότασης, ήταν ότι «η υποστολή της τουρκικής σημαίας δεν είναι λύση» και «δεν είναι είδος αγώνα». «Συνάδελφοι», εκτίθεστε.
Από την άλλη έχουμε την Πρωτοπορία, η οποία καταψήφισε το εν λόγω ψήφισμα, καθώς δεν τροποποιήσαμε το ψήφισμά μας, αφαιρώντας την εν λόγω πρόταση: «καταδικάζουμε κάθε πράξη καπήλευσης της μνήμης τους από κόμματα, για σκοπούς προπαγάνδας ή προεκλογικών εκδηλώσεων». Αλλά τι άλλο θα περιμέναμε από μια παράταξη, η οποία εκφράζει από τη μία τις καθαρά προδοτικές θέσεις του ΔΗ.ΣΥ και από την άλλη τους πόθους του κυπριακού Ελληνισμού με το προσωπείο του πατριώτη, σε μία προσπάθεια να μαζέψει όσους περισσότερους ψήφους, ξεγελώντας τους φοιτητές. Αυτή τη στάση ακολουθούν και στο Κυπριακό στο οποίο δεν ονοματίζουν τη λύση που επιθυμούν για ψηφοθηρικούς σκοπούς, αλλά επιζητούν μια λύση στη βάση των κατευθυντήριων γραμμών ’77-’79, οι οποίες προνοούν τη Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία. Επομένως, στηρίζουν μια λύση που υποβαθμίζει το Κυπριακό από πρόβλημα εισβολής και κατοχής σε δικοινοτικό πρόβλημα. «Συνάδελφοι», «την ομοσπονδία ουκ ελάττω παραδώσω»;
Παράλληλα, η «φοιτητομάνα» Πρωτοπορία, η «πρώτη δύναμη της Θεσσαλονίκης τα τελευταία 35 χρόνια», μας κάνει υποδείξεις για φοιτητικά ζητήματα, ενώ στη σημαντικότερη συνάντηση των τελευταίων χρόνων με εκπρόσωπο της αεροπορικής εταιρίας «Cyprus Airways», στην οποία καταφέραμε την εξασφάλιση μιας δωρεάν 23κιλης αποσκευής για κάθε φοιτητή, απουσίαζε. Όχι μόνο δεν ήρθαν ποτέ στη συνάντηση, αλλά μπαίνουν στον κόπο να σχολιάζουν επικριτικά αυτή την ενέργεια με ανυπόστατες δικαιολογίες, με σκοπό να υποβαθμίσουν αυτό το επίτευγμα της Ε.Φ.Ε.Κ.Θ.
Πέραν των προαναφερθέντων η ΦΠΚ Πρωτοπορία, η παράταξη που φλομώνει στο ψέμα τους φοιτητές, επανήλθε στη Γενική Συνέλευση με νέα «ιστορία». Συγκεκριμένα, εκπρόσωπος της κληριδικής παράταξης αναφέρθηκε χλευαστικά στην απεργία πείνας, ονομάζοντάς την απεργία «φτήνας», αφού πρώτα ανέφερε ότι η απεργία πείνας είχε ξεκινήσει από την Πρωτοπορία. Για ακόμα μια φορά μας επιβεβαιώνετε πως η αλήθεια και η Πρωτοπορία δεν πάνε μαζί. Αναφέρεστε σε ψευδή γεγονότα, καθώς η απεργία πείνας ξεκίνησε από την Ε.Φ.Ε.Κ.Θ και η Πρωτοπορία ΔΕΝ ΠΑΡΕΥΡΕΘΗΚΕ. Οπόταν σταματήστε να εξυπηρετείτε τα μικροπαραταξιακά σας συμφέροντα και προσπαθήστε να αναφερθείτε, έστω και μια φορά, σε αληθινά γεγονότα. Όσον αφορά τον εν λόγω χαρακτηρισμό, είναι τουλάχιστον ΝΤΡΟΠΗ να προσβάλλετε την απεργία πείνας την οποία κάποτε έκαναν οι αγωνιστές της Ε.Ο.Κ.Α και του IRA. Αλήθεια, σας έμεινε καθόλου ηθική μέσα στην ανηθικότητά σας;
Σε όσες συζητήσεις κάναμε στο παρελθόν με την Πρωτοπορία για το συγκεκριμένο θέμα, δεν πήραμε κάποια ουσιαστική απάντηση. Αν’ αυτού αυτό που μας έλεγαν ήταν πως δεν αναγνωρίζουν καμία έννοια «συμβολικής» απεργίας πείνας και πως για αυτούς απεργίας πείνας σημαίνει «απεργία μέχρι το τέλος». «Αντάρτες» της προπαγανδιστικής κομματικής παράταξης, σας εξηγήσαμε πάρα πολλές φορές τη συμβολικότητα της απεργίας πείνας, αλλά δεν λέτε να την καταλάβετε.
Η συμβολική απεργία πείνας, λοιπόν, την οποία δεν αναγνωρίζετε, γινόταν από τους αγωνιστές της Ε.Ο.Κ.Α. όταν ήταν κρατούμενοι με τους αγωνιστές του IRA (Ιρλανδίας) ως ένδειξη διαμαρτυρίας για τις πρακτικές του Αποικιοκρατικού Καθεστώτος. Εδώ και 36 χρόνια η συμβολική απεργίας πείνας, η οποία άρχισε από την Ε.Φ.Ε.Κ.Θ, πραγματοποιείται κάθε χρόνο από την Π.Ε.Ο.Φ, η οποία είναι η μόνη παράταξη που τη διατηρεί μέχρι και σήμερα. Αποτελεί μια ένδειξη διαμαρτυρίας απέναντι στην παράνομη κατοχή του νησιού μας, επιχειρώντας με αυτόν τον τρόπο να κρατήσουμε αναλλοίωτη την ιστορία του και ως φόρο τιμής σε αυτούς που έχασαν τη ζωή τους για την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ και όχι για την ομοσπονδία.
Είναι κρίμα να βλέπεις τη νεολαία του τόπου μας να γίνεται φερέφωνο των κομμάτων. Ευτυχώς, όμως, υπάρχουν ακόμα κάποιοι, οι οποίοι δεν γονάτισαν μπροστά στο χρήμα και δεν λύγισαν από φόβο ή από κούραση. Υπάρχουν κάποιοι αυτόνομοι φοιτητές που σε αντίθεση με εσάς παράγουν έργο και ενημερώνουν τον κόσμο για την παράνομη τουρκική εισβολή και τη συνεχιζόμενη κατοχή στην Κύπρο. Μέχρι την πολυπόθητη Απελευθέρωση εμείς θα βρισκόμαστε στους δρόμους, θα ενημερώνουμε όλο τον κόσμο της Θεσσαλονίκης, και θα προσπαθούμε να δημιουργούμε εθνικά, ελεύθερα σκεπτόμενες συνειδήσεις, χωρίς κομματικές παρωπίδες. Για εμάς ο αγώνας δεν τελειώνει με τη λήξη μιας συνέλευσης, σε αντίθεση με τις υπόλοιπες κομματικά ποδηγετούμενες παρατάξεις. Ως νέοι μιας ημικατεχόμενης πατρίδας, διαμαρτυρόμαστε για την αδικία που βιώνει ο τόπος μας και αντιστεκόμαστε στις ορέξεις των κομματαρχών. Παράλληλα, αγωνιζόμαστε για μια Ε.Φ.Ε.Κ.Θ δυνατή, ΑΥΤΟΝΟΜΗ και διεκδικητική.
Για μια Κύπρο Ελεύθερη για πάντα Ελληνική.
Γραφείο Τύπου
Π.Ε.Ο.Φ Θεσσαλονίκης
